Detta är ett bara ett av många sätt att göra vår psalmskatt mer tillgänglig för nya generationer. Det bästa sättet är att gå i kyrkan och återupprätta husandakten, d.v.s. att regelbundet sjunga och spela psalmer tillsammans även hemmavid. OBS! Av upphovsrättsskäl kan inte alla texter och noter publiceras på nätet än. För de psalmer jag inte kunnat återge här hänvisas till papperspsalmboken. Kommentarsfälten får gärna användas, liksom min mejladress andreas.g.holmberg[at]gmail.com
Visar inlägg med etikett Den helige Stefanos dag. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Den helige Stefanos dag. Visa alla inlägg
fredag 19 februari 2010
163 På lidande byggd är Guds kyrka
1. På lidande byggd är Guds kyrka.
Den står, hur än tiderna skiftar.
De offrades blod är dess styrka...
Text: Lars Thunberg 1983 (55 år) efter Samuel Gabrielsson 1929 (48 år) "O Gud, för de trogna martyrer"
Musik: Medeltida/Wittenberg 1542
[Av upphovsrättsliga skäl kan resten av texten inte publiceras här än]
"Martyrernas blod är kyrkans utsäde" är ett citat som tillskrivs Tertullianus. Något av samma inställning uttrycks i denna psalm (se särskilt stroferna 1 och 3). Psalmen är en moderniserad variant av Samuel Gabrielssons ganska arkaiserande martyrpsalm från 1929.
I likhet med denna tilltalas martyrerna i flera strofer - något som kan uppfattas som en rent retorisk finess (jfr strofen "O Maria, lär mig dina sånger", psalm 481:3) eller som ett verkligt tilltal till de som gått före; i så fall blir rader som "vi sjunger ert lov under färden" kanske lite dubiösa ur luthersk synvinkel (ungefär som "Sjung vår Herres Moders lov" som det från början hette i omkvädet till psalm 480). Men som sagt, denna knepighet fanns redan i 1937 års psalmbok.
I övrigt finns knappast några kontroversiella inslag - att minnas och högtidlighålla martyrernas liv efter det 1900-tal som "skapade" flest martyrer av alla sekler hittills ställer nog de flesta kristna upp på. Förhoppningsvis inte bara på den helige Stefanus´ dag.
Thunbergs omarbetade version innehåller ett moment som tidigare saknades i just den här psalmen: de två sista stroferna har blivit en förbön för "de tysta martyrerna" (en skenbar paradox: "de tysta vittnena"!), vare sej man nu uppfattar att det gäller redan avlivade trosvittnen eller de som just nu, ofta under tortyr, sitter fängslade för sin tros skull.
Det man möjligen saknar från den tidigare versionen är dess anknytning till Jesusorden om att bekänna honom:
Ty den som vill smäleken bära
och Kristus för mänskor bekänner
skall han ock bekänna i ära
en gång inför Gud och hans vänner.
(SvPs1937 nr 150:6)
torsdag 18 februari 2010
477 Vårt fäste i all nöd är Gud
1. Vårt fäste i all nöd är Gud,
och skulle bergen rämna
och vackla ned i havets djup -
Guds rike kan ej bäva...
Text: Olov Hartman 1977 (71 år) efter Martin Luther 1528 (45 år) och Koras söner (Psaltaren 46), jfr Vår Gud är oss en väldig borg
Musik: Martin Luther 1529 (46 år)
[Av upphovsrättsliga skäl kan resten av texten inte återges här än]
Luthers väldiga kampsång Vår Gud är oss en väldig borg blev aldrig bearbetad för 1986 års psalmbok, utan togs in (i den ekumeniska delen!) i Wallins 170 år gamla form. I gengäld fick Olov Hartmans mycket fria "travestering" (med egna fina bibelallusioner) plats i psalmbokens andra hälft, därtill med en mer originaltrogen version av Luthers fina melodi. Men ingendera psalmversionen har blivit mycket sjungen. Kanske en varsam bearbetning typ den här hade behövts?
Annars är Hartmans variant värd att lära känna och studera, otroligt "bibelsprängd" som den är (faktiskt mer än Luthers!). Och den har verkligen blivit en psalm för Martyrernas dag, Annandag Jul, Den helige Stefanus dag, under vilken rubrik den också placerats under i psalmboken (medan "Vår Gud är oss en väldig borg" står under rubriken Förtröstan och trygghet, i 1937 års psalmbok under Tiden efter påsk).
Man kan t.o.m. med fördel prova sjunga den ibland! (Alternativ mel. Sven-Erik Bäcks till en annan Hartman-text "Gå ut med evangelium" i Psalmer i 90-talet).
M Luther:
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)